Artykuły

WIELKANOC NA POLSKICH ZNACZKACH POCZTOWYCH Cz.1

   idą Święta, idą Święta, idą Święta, idą Święta

WIELKANOC

NA POLSKICH ZNACZKACH POCZTOWYCH

Cz.1

                       Wielkanoc jest najstarszym i najważniejszym świętem chrześcijańskim

           upamiętniającym zmartwychwstanie Jezusa Chrystusa. Jest świętem ruchomym obchodzonym

           w pierwszą niedzielę po pierwszej wiosennej pełni księżyca. Taka zasada została przyjęta

           w 325 roku podczas Soboru Nicejskiego i zaakceptowana przez wszystkie kościoły

           chrześcijańskie wyznające Nicejskie Credo. Na tydzień przed Wielkanocą jest Niedziela

           Palmowa, która w 2025 roku wypada 13 kwietnia i która rozpoczyna Wielki Tydzień.

           W Wielki Czwartek odprawiana jest msza zwaną Krzyżma, kończąca czterdziestodniowy post

           W Wielki Piątek jest nabożeństwo wielkopostne o charakterze adoracyjnym , Droga krzyżowa

           (via crucis). Niedziela Wielkanocna rozpoczyna się od porannej mszy rezurekcyjnej.(z

           łąc. resurrectio zmartwychwstanie). Uroczystości trzydniowe stanowią Triduum Paschalne.

           W Niedzielę Wielkanocną papież udziela błogosławieństwa Urbi et Orbi(Miastu i Światu).

           Poniedziałek Wielkanocny nie ma specjalnego znaczenia w liturgii Kościoła, ma natomiast

           bogatą obrzędowość ludową.

                             Wielkanoc, (ang.Easter, fran. Paques, niem.Ostern, hiszp. Pascua) i poprzedzające

           wydarzenia, opisane w Biblii, były, od najdawniejszych wieków, inspiracją dla twórców,

           szczególnie miniaturzystów, grafików, malarzy i rzeźbiarzy. Tematy związane z Wielkanocą

           podejmowali malarze tej miary co Giotto di Bondone, Leonardo da Vinci, El Greco, Rafael

           Santi, Peter Paul Rubens, Albrecht Durer, znany głównie z miedziorytów i drzeworytów,

           Michał Anioł, a w Polsce m.in. Szymon Czechowicz Jan Matejko, Jacek Malczewski, Józef

           Mehoffer czy Jan Styka. Na przełomie XIX i XX wieku rozpoczęto wydawanie pocztówek do

           produkcji których wykorzystywano dzieła Mistrzów, a także wykorzystywano prace

          współczesnych artystów wzbogacające temat wielkanocny. Tematyka wielkanocna miała duże

           powodzenie u kolekcjonerów pocztówek. Nadszedł również czas na emitowanie znaczków

           pocztowych, na których projektanci wprowadzali temat Wielkanocy. Były to późne lata

           sześćdziesiąte XX wieku, a na znaczkach pojawiały się głównie ilustracje będące kopiami lub

           fragmentami dzieł dawnych mistrzów. Poczta Polska emisję znaczków o tematyce wielkanocnej

           rozpoczęła w 1995 roku od wydania czteroznaczkowej serii z ilustracjami pisanek czyli jajek

           barwionych, malowanych, ozdabianych przez wydrapywanie, oklejanych itp. w polskiej tradycji

           ludowej. Są one, w polskiej tradycji ludowej, trwałym symbolem Świąt Wielkanocnych, mało

           znanym na świecie, a w Polsce najbardziej rozpoznawalnym i wyrazistym. Można się

         dopatrywać   początku wydawania znaczków nieco wcześniej bowiem w 1977 roku , ukazał się

         znaczek, jeden z serii „Polskie zwyczaje ludowe”, przedstawiający scenę śmigusa – dyngusa,

         ale jest to efemeryda, a temat wielkanocny został bez kontynuacji.

                 Od 1995 roku projektantki i projektanci walorów wykorzystywali powszechnie znane symbole wielkanocne,

dzieła sztuki,

również ludowej, prezentowali na znaczkach pisanki, ludowe obrzędy uzyskując interesujące efekty

i wzbudzając zainteresowanie kolekcjonerów.

Warto przed zbliżającą się w roku 2025 Wielką Nocą zrobić chociaż krótki przegląd wydań

z możliwie krótkim opisem treści znaczka, dla spopularyzowania tego niezwykle ciekawego

i barwnego kolekcjonerstwa.

               13 marca 1995 roku Poczta Polska wprowadziła do obiegu czteroznaczkową serię pod

tytułem „Pisanki polskie” (Fi.3378 – 3381). Każdy ze znaczków przedstawia pisanki o zdobieniu

charakterystycznym dla danego regionu. (fot.1).

                   Na znaczkach są pisanki ze Śląska Opolskiego; z Podlasia; pisanki Opoczyńskie oraz pisanki Kurpiowskie.

Jeśli zatem przyjmiemy wspomniany rok, za początek emisji

o tematyce Wielkanocnej, realizowanej przez Pocztę Polską w Trzeciej Rzeczypospolitej,

to w obecnym roku obchodzimy skromny jubileusz 30- lecia tych wydań.

                           Kolejna seria znaczków ukazała się dopiero w 1997 roku. I to ona została uznana

         przez autorów Katalogu polskich znaków pocztowych Fischera, za początek wydań

         wielkanocnych wprowadzanych przez Pocztę Polską. Jest to czteroznaczkowa seria

         zatytułowaną „Wielkanoc” (Fi. 3488-3491) (fot.2).

         Projektantka znaczków M. Dziekańska sprowadziła Wielkanoc do tradycyjnych i

         powszechnie znanych obrzędów ludowych. Przejrzyste i udane graficznie rysunki

        przedstawiają sceny: a) para z palmami do święcenia; b) malowanie pisanek, c) święcenie

         pokarmów i d) śmigusa dyngusa. Atrakcyjności dodają postacie rysowane w strojach

         regionalnych.              

                           Od roku 1998 Poczta Polska kontynuowała   wydania o tematyce wielkanocnej

           Dwa znaczki projektu Andrzeja . Pągowskiego (Fi. 3551-3552)(fot.3)

             symbolizują zmartwychwstanie, z postacią wyłaniającą się z blasku poświaty oraz

             kompozycji złożonej z Krzyża i baranka z czerwoną chorągiewką nawiązujących do

             tajemnicy zmartwychwstania i będących symbolem zwycięstwa Chrystusa nad grzechem

             i śmiercią .

                             Od pierwszych dni roku 1999 na całym świecie rósł niepokój bowiem kończyło się

             kolejne tysiąclecie, a z nim powstawały katastroficzne wizje końca świata. Rozpowszechniano

             mrożące krew w żyłach przepowiednie o nadchodzących wydarzeniach, siejących

             spustoszenia w każdym zakątku świata, kosmicznej katastrofie i upadku cywilizacji.

             W takich niepewnych czasach, 5 marca 1999 roku Poczta Polska wprowadziła do obrotu

             czteroznaczkową serię (Fi.3600-3603) oraz wydała dwie koperty FDC na których

             zaprezentowano sceny z Pasji Chrystusa (fot.4 a,b).

             Są to dzieła malarskie z XIV wieku, w tym fragmenty Poliptyku Grudziądzkiego oraz obraz

             nieznanego malarza małopolskiego z XIV wieku. Na pierwszej kopercie FDC (a) znajdują się

             dwa znaczki przedstawiające „Modlitwę w Ogrójcu” i „Podniesienie krzyża” z Poliptyku

             Grudziądzkiego. Jest to późnogotycka malowana nastawa   ołtarzowa, na którą składają się

             obrazy tablicowe, pochodząca z kaplicy zamku krzyżackiego z Grudziądza. Obecnie znajduje

             się w Muzeum Narodowym w Warszawie. Ilustracja na kopercie przedstawia obraz malarza

             gdańskiego z ok. 1500 roku zatytułowany „Wjazd Chrystusa do Jerozolimy”. Na drugiej

             kopercie (b) znajdują się również dwa znaczki z których pierwszy jest reprodukcją obrazu

             nieznanego XIV wiecznego malarza małopolskiego, „Pieta z Tubądzina”. Drugi znaczek to

             reprodukcja kolejnego fragmentu Poliptyku Grudziądzkiego „Zmartwychwstanie”. Ilustracja

             na kopercie to reprodukcja obrazu Colijn (Colyn) de Cotera, niderlandzkiego malarza

             renesansowego działającego w Brukseli i Antwerpii, z ok. 1500 roku zatytułowanego

           „Ostatnia Wieczerza”. Jest to jedna z tablic Ołtarza Ukrzyżowania z Pruszcza Gdańskiego.  

             Napis Wielkanoc znajduje się na ilustracjach kopert FDC oraz na okolicznościowym

           datowniku przedstawiającym ukrzyżowanego Chrystusa w otoczeniu dwóch Marii.

                             Rok 2000 to był Wielki Jubileusz wejścia Kościoła katolickiego w III tysiąclecie ,

             zainicjowany przez św. Jana Pawła II. Jubileusz trwał od 24 grudnia 1999 roku do 6 stycznia

             2001 roku. Poczta Polska 24 marca 2000 roku wydała dwa znaczki projektu Agnieszki .

             Sobczyńskiej, na którym znalazł się rysunek Chrystusa w grobie oraz Chrystusa jako

             Pantokratora.(Fi.3663-3664) (fot. 5)

             Chrystus przedstawiony jest w pozycji siedzącej, na tronie z otwartym Pismem Świętym

             w lewej dłoni i uniesioną prawą ręką w geście błogosławieństwa. Oba znaczki mają napis

           „Wyznajemy Twoje zmartwychwstanie”. Wydano także kopertę FDC na której znalazł się

             rysunek baranka powtórzony na okolicznościowym datowniku.

                             Rok później Poczta Polska wydała dwa znaczki, wprowadzone do obiegu

           pocztowego 16.3.2001 roku, zaprojektowane, przez znanego ilustratora książek Macieja

           Jędrysika, w konwencji średniowiecznego witrażu (Fi. 3733-3734)(fot.6).

             Na znaczkach znalazły się rysunki przedstawiające scenę przybycia trzech niewiast do grobu

           zmartwychwstałego Chrystusa oraz zmartwychwstały Jezus Chrystus w otoczeniu

           apostołów. Ilustracje kopert FDC stanowią fragmenty odpowiednich zapisów z Nowego

            Testamentu.

                             W 2002 roku dwa znaczki wydane przez Pocztę Polską z okazji Świąt

           Wielkanocnych wzbudziły dość powszechne zainteresowanie, zarówno ze względu na

           wymiary, znacznie większe niż wcześniej wydanych znaczków, oraz na tematy obu znaczków.

           Na jednym znaczku znalazł się rysunek fragmentu bogato zdobionej palmy wielkanocnej, a na

           drugim stado żółciutkich kurcząt (Fi. 3808-3809). Na kopercie FDC rysunek przedstawiał

           przekrojone jajko ugotowane na twardo.(fot.7).

                             W Niedzielę Palmową wierni radośnie witają gałązkami palmowymi Chrystusa Króla

             tak jak to było podczas wjazdu do Jerozolimy. Powiewając gałązkami palmowymi i wołając

           „Hosanna” oddawały hołd Zbawicielowi. Gałązki palm – powiada św. Augustyn – są znakami

             uwielbienia, które głoszą zwycięstwo, gdyż Pan miał pokonać śmierć mocą swej śmierci, a

             przez zdobycz wojenną , która przypadła mu w udziale, gdy zawisł na krzyżu, zatriumfować nad

           szatanem, Księciem śmierci. Zwyczaj święcenia zielonych gałązek wprowadzono do liturgii

           kościelnej w XI wieku. Tradycja budowy palm wielkanocnych jest żywa i przerodziła się w

           konkursy na najwyższą i najpiękniejszą palmę. Konkursy odbywające się np. w Lipnicy

           Murowej od 1958 roku czy w Rabce Zdroju mają już swoją historie i przyciągają ,corocznie

           tłumy widzów.

                                W 2003 roku Poczta Polska na Święta Wielkanocne wydała dwa znaczki,

           wprowadzone do obiegu 28 marca. Na obu znaczkach przedstawiono rzeźby ludowe. Są to:

           Chrystus Frasobliwy i Chrystus Zmartwychwstały z chorągwią (Fi. 3893-3894) (fot.8)

             W ikonografii chrześcijańskiej Chrystus Frasobliwy przedstawiany jest w pozycji siedzącej,

             z podpartą głowa i koroną cierniową. Na kopercie FDC podkreślona został ludowość rzeźb

             rysunkiem wiejskiej chaty krytej słomą.

                               W kolejnych pięciu   latach, to jest od 2004 do 2008 roku, nastąpiły emisjach

           znaczków zmiany. Przede wszystkim w latach 2004-2006 nastąpiło zmniejszenie

           rozmiaru znaczków wydawanych z okazji Świąt Wielkanocnych. Tematy znaczków są bardziej

           skierowane na młodego człowieka, bowiem są ilustracjami przedstawiającymi zabawki

           używane zarówno do święconego jak i do umajenia stołu na którym podano świąteczne

           śniadanie. Projektantki i projektanci tematykę wielkanocną postanowili potraktować

         symbolicznie, na ludowo, nieco infantylnie, ale atrakcyjnie pod względem graficznym.

                           W 2004 roku, znany polski grafik Tomasz Bogusławski zaprojektował dwa znaczki

           (Fi.3949-3450) (fot. 9)

           Na znaczkach znalazły się fotograficznie potraktowane widoki baranków; jednego

           wykonanego z piernika, a drugiego z cukru. Oba baranki robią wrażenie odpustowych.

 

                             Rok później, w 2005 roku, Poczta Polska wprowadziła dwa znaczki wielkanocne

           projektu Agnieszki Sobczyńskiej (Fi. 4021-4022) (fot.10).

 

           Są to rysunki kurczaka i zająca ukrywających się w bukietach tulipanów, które mogą pobudzić

           dziecięcą wyobraźni, chociaż niekoniecznie odnieść się do Świąt Wielkanocnych

 

                             Kolejne znaczki w kolejnym roku to jest w 2006, są już znacznie lepiej osadzone

         w temacie wielkanocnym bowiem na jednym znaczku widać malarsko potraktowane panny

         w strojach ludowych niosące wielkanocne palmy, a na drugim znaczku scenę ze śmigusa –

         dyngusa z widokiem kaskady wody wylewanej zapewne na przyłapana „ofiarę

         Fi. 4086-4087) (fot.11)

 

       A to że są to zabawy ludowe, projektantka Agnieszka Sancewicz potwierdziła na kopercie FDC

       rysunkiem wiejskiej chaty krytej słomą z przydomowym ogródkiem z malwami.

 

                          W 2007 roku Poczta Polska wróciła do nieco większego wymiaru znaczków i

       wyemitowała dwa znaczki wielkanocne z fotografiami wyrobów polskiego rękodzieła

       artystycznego w postaci zabawek przedstawiających kurę i baranka (Fi. 4151- 4152).

         Przedmioty rękodzielnicze były wyrabiane z drewna, mosiądzu, skóry, wikliny, słomy itp. i

         sprzedawane głównie w sklepach dawnej firmy CEPELIA. Na znaczkach pokazany jest kura

         wykonana z pisanki być może zrobionej z drewna oraz baranek wykonany prawdopodobnie

         z wiórów drewnianych. Oba znaczki uzupełnione są fotografią świątecznego zestawu; pisanki

         i palemka na kopercie FDC (fot. 12)

                     W roku 2008 Poczta Polska wprowadziła do obiegu dwa znaczki zaprojektowane przez

           M. Dąbrowską przedstawiające pisanki (Fi.4200-4201)(fot.13)

               Znaczki ułożone obok siebie robią wrażenie fragmentu większej całości, jakiejś tacy

                przykrytej gustowną serwetą, na której ułożono wiele pisanek o różnorodnych zdobieniach.

               Na znaczkach widocznych jest sześć pisanek, z czego trzy tylko fragmentarycznie.

                               W 2009 roku Wielkanoc przypadała 12 kwietnia (niedziela) i 13 kwietnia

               (poniedziałek). Poczta Polska wprowadziła do obiegu znaczki o tematyce wielkanocnej

             1 kwietnia w dzień znany jako Prima Aprilis. Malkontenci narzekali, że to zbyt późno bo

               trzeba było się spieszyć z wysyłką życzeń świątecznych. A na znaczkach zaprezentowano

             dwa wybitne dzieła malarza określanego mianem geniusza baroku.(Fi. 4267-4268) (fot.14).

               Autorem dzieł był Szymon Czechowicz (1689-1775). Urodzony w Krakowie przez 20 lat

               pozostawał w Rzymie studiując od 1710 roku w słynnej Akademii św. Łukasza. Po powrocie

               w 1730 roku do kraju zyskał wyjątkową renomę. Malował na zamówienia Możnowładców,

               biskupów i zakonów, a prace wykorzystywano do wystroju kościołów. Zaprezenytowane na

               znaczkach dzieła to „Zmartwychwstanie” pochodzące z 1758 roku i „Złożenie do grobu”

             malowane przed 1731 roku.

                                Poczta Polska wydała także folder, który zawiera kopertę o wymiarach

               230x160 mm oraz składaną kartkę z życzeniami na okładce, a wewnątrz znaczki oraz

               kopertę FDC (fot.15).

                                                                                                                             

   cdn.

                                                                                                                                     Jerzy Duda

                                                                                                                       Administrator Piotr